Критический взгляд

Не очень-то уютен тот мир, в котором мы живем. Мы привыкли обьяснять самим себе, что лучше не бывает. Привыкли соглашаться, чтобы нам не сделали хуже. Но мир может быть назван Царством Тьмы.

Во-первых: очень много скрытых злодеев, которые внешне выглядят нормально, но зла от них не меньше, чем от явных злодеев.

Зависть, злоба являются чувствами вполне обыденными. Можно предположить, что люди, обладающие такими чувствами, в некотором смысле являются скрытыми злодеями, но вынуждены притворяться хорошими. Что же мешает злодею выразить свою злодейскую сущность?

Трусость: сделать человеку зло - значит приобрести врага в его лице. Уж лучше делать вид, что ты к нему лоялен. Если очень боишься, или если он тебе нужен - можно притворяться, что любишь его искренне. Это даже может не быть осознанная ложь, это срабатывает на автомате. Зато человек становатся гораздо более капризным и злопамятным, когда ему должны или перед ним виноваты - то есть, когда человек не подвергается осуждению, то проявляются сокровенные стороны его характера.

Злодей-трус старается держаться подальше от любого грязного дела: ему главное - самому остаться чистым, а помешать злу - это ему в голову не приходит. Многие поступки он считает плохими просто потому, что кто-то будет на него сердиться. Он не делает другим пользы, просто он никого не злит. Зато сколько зла делается по его молчаливому согласию!

Закон подводной лодки - модификация "закона джунглей", очень распостраненная в человеческой среде. В силу каких-то причин все люди, а особенно родные либо трудовой коллектив, оказались связанны общими потребностями: если одному хорошо, то вероятно, и другим хорошо; если одному плохо - вероятно, и другим плохо. Так что волей-неволей приходиться что-то делать для общего блага. Поэтому на "подводной лодке" верхний - это тот, кто делает больше всего общеполезных вещей, с ним не спорят - ведь без него всем было бы хуже. А нижний - это тот, кто не работает на общее благо, является обузой. Его гипотетически можно бросить за борт. Если же он не хочет за борт, можно предьявлять к нему любые требования, и он побоится от них уклониться (говорят "мне неудобно"). Поэтому один из способов утвердить свое положение - показательно делать что-то, нужное другим. Часто можно услышать спор: "давай я для тебя это сделаю", "нет, низачто, я сам сделаю".

Во-вторых: есть множество гениальных изобретений, позволяющих людям причинять друг другу зло из корыстных мотивов, причем так, что это зло имеет вид добра.

Мораль всегда служила интересам сильнейших. Потому что, когда люди кого-то побаиваются, то сами понимают, почему прав именно он. Подлость, которую делают все, не считается подлостью. Действие морали просто - сразу много людей, защищая интересы свои или интересы сильнейшего, кричат, что какое-то действие "грязное", "бесчестное", "аморальное", возможно множество эпитетов. Другие люди, слыша такие слова, волей-неволей начинают избегать действия, названного аморальным, и, опять же, сами находят обьяснение, почему это действие действительно плохое и грязное. Воровство и убийство - считаются аморальными, не потому, что они плохи, а потому, что невыгодны большинству. Большинство людей слишком трусливы, чтобы делать это, но могут пострадать, если это сделает другой. Общество сильнее горстки преступников - мораль защищает общество. Указывать человеку на ошибки - это хорошо, но считается аморальным по той же причине - немногие имеют смелость это делать, а других это уязвляет. Носить необычную одежду и необычно себя вести - не хорошо и не плохо. Но тоже считается аморальным, потому что большинство людей соблюдают стандарт, боясь, что их будут сторониться, зато сами чувствуют неловкость в присутствии тех, кто не соблюдает. Опять: мораль защищает интересы большинства. Предательство считается аморальным, предательство - это жертва интересами группы ради своих интересов, а человек слабее, чем его группа. Государственная измена считается аморальной, потому что правительство сильнее, чем гражданин. Супружеская измена считается аморальной, потому что на человека большее влияние имеет постоянный партнер, чем временный партнер. Иметь несколько партнеров считается аморальным, потому что большинство людей недостаточно привлекательны и ласковы, чтобы иметь более одного патнера, но в глубине души завидуют тем, кто имеет; а самыми влиятельными являются люди среднего возраста, большинство из них женаты. Не соглашаться с родителями считается аморальным, потому что в долгий период, пока личность ребенка формируется, родители имеют над ним абсолютную власть. Аморально - называть одну идеологию самой истинной, поскольку тогда абсолютное большинство людей, которое придерживается других идеологий или не придерживается никакой, чувствует себя обиженным.

Близким человеком манипулируют, и это называется красивым словом "любовь". Идея проста: если этот человек делает не то, что ты хочешь, или делает так, что твое на него влияние слабеет, ты причиняешь ему боль. Получается либо брутальное угнетение одного другим, либо постоянная борьба. Так обычно получается при наличии сильного чувства, называемого любовью, так как легко причинить ощутимую боль. Также возможно для связанных общим интересом. Распостраненный способ причинить боль близкому - обидется на него: "ты меня этим убиваешь!". Как вариант - огорчаться при определенных действиях человека, либо воспринимать их как личную обиду. Вообще, ранимый и ранящий - это почти синонимы.

Почему-то факт "любви" определяют по наличию взаимной либо односторонней манипуляции, а не по искреннему желанию друг другу хорошего. Вот, известная фраза: "Как? Если мы расстанешься, ты не будешь страдать? Получается, ты меня не любишь?" В ней говорится о манипуляции, а вовсе не о любви.

Вывод: если отсечь трусость, подводную лодку, мораль и манипуляцию, то настоящего добра окажется довольно мало. У псевдо-хороших добротой называется трусость, добродетелью мораль, любовью манипуляция, альтруизмом - самоутверждение с помощью закона подводной лодки. Но настоящее добро есть, почему бы ему не быть?

В-третьих: Система направлена на то, чтобы делать людей несчастными.

Почему во многих умах столь прочно укоренился предрассудок, что правильное и приятное - противоположны? "Что ты занимаешься приятным, ты занимайся полезным" или "грешники погрязли в своих удовольствиях". Зачем быть "правильными" в таком смысле? Кому это нужно? Вряд ли людям. Предлагаю считать правильным приятное для себя, приятное для других и косвенно ведущее к приятному.

Вдумайся в такую тираду: "Давай, добивайся успеха! А то конкуренты тебя раз-два и обскачут. Ты должен выйти в люди! Я же тебя уважать не буду, если не займешь почетное место в обществе". Не правда ли, дурацкая гонка за успехом? Но как много сил она забирает! И как серьезно многие к ней относятся! Сколько усилий - чтобы заставить других уважать себя - при том, что они точно так же добиваются твоего уважения, так что и твои, и чужие усилия фактически пропадают впустую. И как мало при этом остается сил на то, что тебе нравится, на то, чтобы сделать свою жизнь приятнее, не говорю уже - помогать другим.

Но наличие людей, бредящих успехом - это еще полбеды. Они ведь создали обстановку, в которой жить иначе трудно. Перестанешь лезть наверх, подминать под себя других - скатишься вниз, тебя затопчут. И желающих вытащить тебя найдется немного. Вот и приходится, через не хочу, становиться таким, как они.

Брак считается чуть ли не синонимом счатья, а также главным достижением в жизни. И враг тот, кто считает иначе! Однако чаще всего брак является кое-чем другим. Жаркая "любовь", конечно же, быстро проходит. Рядом всегда имеется человек, к которому можно придираться, и никуда он от тебя не денется. Идеальные условия для садиста. Можешь обвинить партнера в чем угодно: в невнимании, в измене. Какая разница, что безосновательно, главное - обвинить, кровушки попить. А женятся чаще всего, чтобы возыметь власть над нужным человеком, или спасаясь от дефицита общения с противоположным полом. Муж лжет жене, что она - лучшая в мире женщина, а жена лжет мужу, что он - лучший в мире мужчина. Почему же так нехорошо все получается?

Для многих людей секс является чуть ли не главной радостью жизни. Но почему-то эта радость добывается с большим трудом и со множеством побочных эффектов, вроде соперничества, обязательств и ссор. Люди находятся в унизительной зависимости от того, от чего так много страдают.

В-четвертых: люди друг другу не доверяют и относятся как-то странно. Почти всем знакомо чувство "неловко". Какая-то мелочь в твоем поведении может быть использована другими как аргумент, чтобы меньше тебя уважать. Человек охотнее расстанется со своим другом, чем скажет ему о его пустяковой особенности, которая его раздражает. Один человек может потерять всех друзей, но так и не узнать, что всех отпугивает, как он ковыряется в носу. Друзья же бросали его, но постеснялись сказать ему, чтоб не ковырялся. Люди не могут знать, в чем они хуже, и не чувствовать унижения. Не могут знать, в чем они лучше, и не становиться заносчивыми. Доказать другим, что ты от них никак не зависишь и ничем не хуже их - почти необходимость: иначе об тебя будут вытирать ноги. Людям трудно просто дружить. Хочется непременно самоутверждаться за счет друг друга, причем не редко - за счет ближайшего друга или даже супруга.

Обычный человек больше всего на свете не хочет обнаруживать себя неправым. Потому люди и не говорят друг другу об ошибках, а если и говорят, то чаще с целью оскорбить. Важнейшая вещь - знание о правоте и неправоте - практически не используется по назначению. Примитивное сознание понимает отношения между людьми лишь по двум параметрам: кто выше - кто ниже, и со мной или против меня. В этом контексте осознание своей правоты (неправоты) - это осознания себя высшим(низшим), осознание чужой правоты (неправоты) - это либо счесть человека своим(чужим), либо назвать его выше(ниже) себя. Выше - как вариант, не ниже. Ниже - как вариант, не выше.